Ljusstaken av guld och olivträden

Ängeln som talade med mig kom tillbaka, och han väckte mig som när någon väcks ur sin sömn. (A) Han sade till mig: ”Vad ser du?” Jag svarade: ”Jag ser en ljusstake, helt av guld, med sin oljeskål upptill och med sina sju lampor. Sju rör går till de särskilda lamporna däruppe. Två olivträd sträcker sig över den, ett på högra sidan om skålen och ett på vänstra.” Och jag frågade ängeln som talade med mig: ”Vad betyder dessa, min herre?” Ängeln som talade med mig svarade: ”Förstår du inte vad de betyder?” ”Nej, min herre”, sade jag. (B) Då sade han till mig:

”Här är Herrens ord till Serubbabel[a]:
    Varken genom styrka eller makt,
        utan genom min Ande,
    säger Herren Sebaot.
Vem är du, du stora berg?
    Inför Serubbabel
        ska du bli jämn mark,
    och han ska föra fram slutstenen
        under höga rop:
            Nåd, nåd över den!”

Och Herrens ord kom till mig. Han sade:

(C) ”Serubbabels händer
        har lagt grunden till detta hus,
    och hans händer
        ska också göra det färdigt,
    och du ska förstå att Herren Sebaot
        har sänt mig till er.
10 (D) För vem föraktar
        den ringa begynnelsens dag?
    De gläds över att se murlodet
        i Serubbabels hand,
    dessa Herrens sju ögon
        som far omkring
            över hela jorden.”

11 Jag frågade honom: ”Vad betyder dessa två olivträd till höger och till vänster om ljusstaken?” 12 Och jag frågade honom igen: ”Vad betyder de två olivkvistarna intill de två gyllene rännor där den gyllene oljan rinner ner?” 13 Då sade han till mig: ”Förstår du inte vad de betyder?” Jag svarade: ”Nej, min herre.” 14 (E) Då sade han: ”Dessa två är de smorda som står inför hela jordens Herre.”

Footnotes

  1. 4:6 Serubbabel   Styrde provinsen Juda för kungens räkning. Ättling till kung David och juridisk förfader till Jesus (Matt 1:12, jfr Hagg 2:24). Ansvarig för tempelbygget både år 536 f Kr (4:9, Esra 3:8) och 520 f Kr (Esra 5:2, Hagg 1:14).

Lampstället av guld

Ängeln som talade med mig kom tillbaka och väckte mig, som man väcker en som har sovit. Han frågade mig: ”Vad ser du?”

Jag svarade: ”Jag ser ett lampställ, helt av guld, med en skål ovanpå, och sju lampor där, och sju rör till lamporna där uppe. Två olivträd står där bredvid, ett till höger om skålen och ett till vänster.”

Jag frågade ängeln som talade med mig: ”Vad är dessa för något, herre?”

Ängeln som talade med mig svarade: ”Vet du inte vad de är?”

”Nej, herre”, svarade jag.

Då svarade han: ”Detta är Herrens ord till Serubbabel: ’Inte genom styrka och inte genom kraft, utan genom min Ande, säger härskarornas Herre.’

Vem är du, du stora berg? Inför Serubbabel ska du bli till jämn mark. Han ska föra fram slutstenen medan man ropar: ’Nåd, nåd över den!’ ”

Herrens ord kom till mig: ”Serubbabels händer har lagt grunden till detta tempel, och hans händer ska också slutföra det. Då ska du också inse att härskarornas Herre har sänt mig till er.

10 Vem föraktar de små tingens dag? De gläds när de ser stenlodet[a] i Serubbabels hand. De sju är Herrens ögon som övervakar hela jorden.”

11 Då frågade jag honom: ”Vad är de två olivträden till höger och till vänster om lampstället?”

12 Sedan frågade jag honom vidare: ”Vad är de två olivkvistarna bredvid de två gyllene rören som för ner den gyllene oljan?”

13 Han frågade mig: ”Vet du inte vad de är?”

”Nej, herre”, svarade jag.

14 Han sa: ”De är de två smorda som står inför hela jordens Herre.”

Footnotes

  1. 4:10 Det hebreiska uttrycket består av två ord, sten och tenn/legering, och tolkningen här är osäker.