Add parallel Print Page Options

Gnjev Božji nad Židovima

Zato si bez isprike, svaki čovječe koji sudiš, jer u čemu sudiš drugomu, samoga sebe osuđuješ, jer ti koji sudiš činiš to isto. A znamo da je sud Božji po istini nad onima koji takvo što čine. Misliš li, ti čovječe koji sudiš onima koji čine takvo što a i sam činiš to isto, da ćeš izbjeći sud Božji? Ili prezireš bogatstvo njegove dobrote, i strpljivosti i snošljivosti, ne znajući da te Božja dobrota k obraćenju vodi? Nego svojom okorjelošću i neobraćenim srcem prikupljaš na sebe gnjev za Dan gnjeva i otkrivenja pravednog suda Božjeg, koji će »svakomu uzvratiti po njegovim djelima«. Onima koji ustrajnošću u dobru djelu traže slavu i čast i neraspadljivost - život vječni. Onima pak što iz sebičnosti, i ne slušajući istine slušaju nepravednost - gnjev i srdžbu. Nevolja i tjeskoba na svaku dušu čovječju koja čini zlo, najprije na Židova, pa na Grka, 10 a slava, i čast, i mir svakomu koji čini dobro, najprije Židovu, pa Grku. 11 Jer u Boga nema pristranosti. 12 Jer koji bez Zakona sagriješiše, bez Zakona će i propasti; a koji sagriješiše pod Zakonom, po Zakonu će biti suđeni - 13 jer pred Bogom nisu pravedni slušatelji Zakona, nego će izvršitelji Zakona biti opravdani. 14 Jer kad pogani, koji nemaju Zakona, po naravi čine ono što je po Zakonu, oni su, premda Zakona nemaju, sami sebi Zakon, 15 čime pokazuju da je djelo Zakona zapisano u njihovim srcima, o čemu susvjedoči i njihova savjest, a i rasuđivanja kojima se među sobom optužuju ili brane, 16 - u Dan u koji će Bog po Isusu Kristu, prema mojem Evanđelju, suditi ljudskim tajnama.

Židov - po Duhu, a ne po slovu

17 Ako pak ti, koji se nazivaš Židovom i oslanjaš o Zakon i dičiš se Bogom, 18 i koji poznaješ Volju i Zakonom poučen razlučuješ što je bolje, 19 i koji si uvjeren da si vođa slijepih, svjetlo onima u tami, 20 odgojitelj nerazumnih, učitelj nezrelih, budući da u Zakonu imaš oličenje znanja i istine .., 21 ti, dakle, koji drugoga učiš, samoga sebe ne učiš! Ti koji propovijedaš da se ne krade, kradeš! 22 Ti koji govoriš da se ne čini preljub, preljub činiš! Ti kojemu su odvratni idoli, pljačkaš im hramove! 23 Ti koji se dičiš Zakonom, obeščašćuješ Boga kršenjem Zakona! 24 »Jer se zbog vas ime Božje huli među poganima«, kao što je i pisano. 25 Obrezanje, dakako, koristi ako Zakon vršiš; ako si pak kršitelj Zakona, tvoje je obrezanje postalo neobrezanje. 26 Ako dakle neobrezanik drži propise Zakona, neće li se neobrezanje njegovo smatrati obrezanjem? 27 I onaj koji je po naravi neobrezanik, a Zakon izvršuje, sudit će tebi, koji si kršitelj Zakona, a imaš i slovo i obrezanje. 28 Jer nije Židov koji je to izvanjski, niti je obrezanje ono izvanjsko na tijelu, 29 nego je onaj Židov koji je to u nutrini, i obrezanje je ono srca, po Duhu, a ne po slovu. Pohvala mu nije od ljudi, nego od Boga.

Božji pravedni sud

Zato nemaš izgovora, čovječe koji sudiš, tko god ti bio. Jer, u čemu osuđuješ druge, osuđuješ samoga sebe budući da i ti činiš isto što i oni. Znamo da je Božji sud pravedan prema onima koji tako rade. Ali, čovječe, ti koji osuđuješ one koji rade takve stvari, a sâm ih radiš, misliš li da ćeš izbjeći Božji sud? Zar prezireš Božju neizmjernu dobrotu i strpljivost koju ti iskazuje i ne shvaćaš da te Božja dobrota želi navesti da se pokaješ i promijeniš?

No ti zbog svoje tvrdoglavosti i nepromijenjenog srca sve više navlačiš na sebe Božji bijes za dan kad će Bog objaviti svoju pravednu presudu i kada će »svakome uzvratiti prema njegovim djelima.«[a] Nagradit će vječnim životom one koji traže slavu, čast i besmrtnost, trudeći se uvijek činiti dobro. A bijesom i srdžbom kaznit će one koji iz sebičnosti ne slijede istinu, nego nepravednost. Nevolja i muka snaći će svakoga tko čini zlo—najprije Židove, a zatim i nežidove. 10 Slava, čast i mir namijenjeni su onima koji čine dobro—najprije Židovima, a zatim i nežidovima. 11 Bog ne gleda tko je tko.

12 Oni koji imaju Zakon, čine grijeh jednako kao i oni koji nikada nisu čuli za Zakon. Ako oni koji nemaju Zakona čine grijeh, isto tako će bez Zakona biti izgubljeni. A ako oni koji imaju Zakon čine grijeh, njima će se suditi po Zakonu. 13 Jer, u Božjim očima nisu pravedni oni koji samo slušaju što je ispravno prema Zakonu, nego će oni koji čine ono što Zakon propisuje biti opravdani pred Bogom.

14 Neki, koji nisu Židovi i ne poznaju Zakon po prirodi, čine ono što propisuje Zakon. Stoga, iako nemaju Zakona, sami su sebi Zakon. 15 Pokazuju da u svojim srcima znaju što propisuje Zakon. To pokazuju i time što osjećaju što je pravo, a što krivo. Njihove ih vlastite misli u jednom slučaju optužuju, dok ih u drugom brane.

16 Sve će se to dogoditi onoga dana kada Bog preko Krista Isusa bude sudio ljudske tajne, prema Radosnoj vijesti koju ja objavljujem.

Židovi i Zakon

17 Ti kažeš za sebe da si Židov i da se oslanjaš na Zakon. Ponosiš se Bogom 18 i znaš što on želi, a iz Zakona si naučio što je ispravno[b]. 19 Uvjeren si da si vodič slijepima i svjetlo onima koji su u mraku. 20 Da poučavaš one koji ne znaju i da si učitelj nezrelima jer imaš Zakon, koji je utjelovljeno znanje i istina. 21 Zašto, dakle, ti koji poučavaš druge, sâm sebe ne poučiš? Ti, koji druge učiš da ne kradu, zašto sâm kradeš? 22 Ti, koji kažeš da se ne smije počiniti preljub, zašto ga činiš? Ti, koji prezireš idole, zašto pljačkaš njihove hramove? 23 Ti, koji se hvališ da poznaješ Božji zakon, zašto vrijeđaš Boga kršeći Zakon? 24 Kao što piše u Svetom pismu: »Zbog vas se vrijeđa Božje ime među nežidovskim narodima.«[c]

25 Obrezanje[d] ima vrijednosti ako se pridržavaš onoga što piše u Zakonu. Ako pak kršiš Zakon, ništa ti ne vrijedi što si obrezan. 26 Ako se neobrezan čovjek drži onoga što propisuje Zakon, neće li se ubrojiti u obrezane? 27 Tebi, koji poznaješ ono što piše u Zakonu i obrezan si, a kršiš Zakon, sudit će čovjek koji nije obrezan tjelesno, a pridržava se zapovijedi Zakona.

28 Onaj koji samo izgleda kao Židov nije pravi Židov niti je vanjski znak na tijelu istinsko obrezanje. 29 Pravi je Židov onaj koji je Židov u srcu: istinsko se obrezanje događa u srcu po Duhu, a ne po pisanom zakoniku. Takav čovjek prima pohvalu od Boga, a ne od ljudi.

Footnotes

  1. 2,6 Citat iz Ps 62,12; Izr 24,12.
  2. 2,18 što je ispravno Doslovno: »što je bolje«.
  3. 2,24 Citat iz Iz 52,5.
  4. 2,25 Obrezanje Za Židove je obrezanje bio znak pripadnosti Božjem savezu. Vidi Post 17,9-14.