Sacrificio perfetto e unico di Cristo

9 ^(A)Certo anche il primo patto^[a] aveva norme per il culto e un santuario terreno. ² Infatti fu preparato un primo tabernacolo, nel quale si trovavano il candeliere, la tavola e i pani della presentazione. Questo si chiamava il luogo santo. ³ Dietro la seconda cortina c’era il tabernacolo, detto il luogo santissimo. ⁴ Conteneva un incensiere d’oro, l’arca del patto tutta ricoperta d’oro, nella quale c’erano un vaso d’oro contenente la manna, la verga di Aaronne, che era fiorita, e le tavole del patto. ⁵ E sopra l’arca c’erano i cherubini della gloria che coprivano con le ali il propiziatorio. Di queste cose non possiamo parlare ora dettagliatamente. ⁶ Questa dunque è la disposizione dei locali. I sacerdoti entrano bensì continuamente nel primo tabernacolo per compiervi gli atti del culto; ⁷ ma nel secondo non entra che il sommo sacerdote una sola volta all’anno, non senza sangue, che egli offre per se stesso e per i peccati del popolo^[b]. ⁸ Lo Spirito Santo voleva con questo significare che la via al santuario non era ancora manifestata finché restava ancora in piedi il primo tabernacolo. ⁹ Questo è una figura per il tempo presente. I doni e i sacrifici offerti secondo quel sistema non possono, quanto alla coscienza, rendere perfetto colui che offre il culto, ¹⁰ perché si tratta solo di cibi, di bevande e di varie abluzioni, insomma, di regole carnali imposte fino al tempo di una loro riforma.

^11 (B)Ma venuto Cristo, sommo sacerdote dei beni futuri^[c], egli, attraverso un tabernacolo più grande e più perfetto, non fatto da mano d’uomo, cioè, non di questa creazione, ¹² è entrato una volta per sempre nel luogo santissimo, non con sangue di capri e di vitelli, ma con il proprio sangue. Così ci ha acquistato una redenzione eterna.

10 ^(A)La legge, infatti, possiede solo un’ombra dei beni futuri, non la realtà stessa delle cose. Perciò con quei sacrifici, che sono offerti continuamente, anno dopo anno, essa non può rendere perfetti coloro che si avvicinano a Dio. ² Altrimenti non si sarebbe forse cessato di offrirli, se coloro che rendono il culto, una volta purificati, avessero sentito la loro coscienza sgravata dai peccati? ³ Invece in quei sacrifici viene rinnovato ogni anno il ricordo dei peccati; ⁴ perché è impossibile che il sangue di tori e di capri tolga i peccati.

⁵ Ecco perché Cristo, entrando nel mondo, disse:

⁸ Dopo aver detto:

(che sono offerti secondo la legge), ⁹ aggiunge poi:

Così egli abolisce il primo per stabilire il secondo. ¹⁰ In virtù di questa «volontà» noi siamo stati santificati, mediante l’offerta del corpo di Gesù Cristo fatta una volta per sempre.

¹¹ Mentre ogni sacerdote sta in piedi ogni giorno a svolgere il suo servizio e a offrire ripetutamente gli stessi sacrifici, che non possono mai togliere i peccati, ¹² egli, dopo aver offerto un unico sacrificio per i peccati, e per sempre, si è seduto alla destra di Dio ¹³ e aspetta soltanto che i suoi nemici siano posti come sgabello dei suoi piedi. ¹⁴ Infatti con un’unica offerta egli ha reso perfetti per sempre quelli che sono santificati. ¹⁵ Anche lo Spirito Santo ce ne rende testimonianza. Infatti, dopo aver detto:

¹⁷  «Non mi ricorderò più dei loro peccati e delle loro iniquità»^[e].

¹⁸ Ora, dove c’è perdono di queste cose, non c’è più bisogno di offerta per il peccato.

Esortazione a perseverare nella fede

^19 (B)Avendo dunque, fratelli, libertà di entrare nel luogo santissimo per mezzo del sangue di Gesù, ²⁰ per quella via nuova e vivente che egli ha inaugurata per noi attraverso la cortina, vale a dire la sua carne, ²¹ e avendo noi un grande sacerdote sopra la casa di Dio, ²² avviciniamoci con cuore sincero e con piena certezza di fede, avendo i cuori aspersi di quell’aspersione che li purifica da una cattiva coscienza e il corpo lavato con acqua pura.