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耶穌的權柄受到質問(A)

20 有一天,耶穌在聖殿裏教導百姓,宣講福音的時候,祭司長、文士和長老上前來, 問他說:「你告訴我們,你仗着甚麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」 耶穌回答他們:「我也要問你們一句話,你們告訴我。 約翰的洗禮是從天上來的,還是從人間來的呢?」 他們彼此商量說:「我們若說『從天上來的』,他會說『這樣,你們為甚麼不信他呢?』 我們若說『從人間來的』,所有的百姓都會用石頭打死我們,因為他們信約翰是先知。」 於是他們回答:「我們不知道是從哪裏來的。」 耶穌對他們說:「我也不告訴你們,我仗着甚麼權柄做這些事。」

惡園戶的比喻(B)

耶穌用這個比喻對百姓說:「有人開墾了一個葡萄園,租給園戶,就出外遠行,去了許久。 10 到了時候,他打發一個僕人到園戶那裏去,叫他們把園中當納的果子交給他;園戶竟打了他,叫他空手回去。 11 園主又打發另一個僕人去,他們也打了他,並且侮辱他,叫他空手回去。 12 園主又打發第三個僕人去,他們也打傷了他,把他推出去了。 13 葡萄園主說:『我要怎麼做呢?我要打發我的愛子去,或許他們會尊敬他。』 14 可是,園戶看見他,彼此說:『這是承受產業的。我們殺了他,產業就歸我們了!』 15 於是他們把他扔出葡萄園外,殺了。這樣,葡萄園主要怎麼處置他們呢? 16 他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。」聽見的人說:「絕對不可!」 17 耶穌看着他們,說:「那麼,經上記着:

『匠人所丟棄的石頭
已作了房角的頭塊石頭。』

這是甚麼意思呢? 18 凡跌在那石頭上的,一定會跌得粉碎;那石頭掉在誰的身上,就要把誰壓得稀爛。」 19 文士和祭司長看出這比喻是指着他們說的,當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。

納稅給凱撒的問題(C)

20 於是他們窺探耶穌,打發奸細裝作好人,要在他的話上抓把柄,好把他交給總督處置。 21 奸細就問耶穌:「老師,我們知道你所講所教的都很正確,也不看人的面子,而是誠誠實實傳 神的道。 22 我們納稅給凱撒合不合法?」 23 耶穌看出他們的詭詐,就對他們說: 24 「拿一個銀幣來給我看。這像和這名號是誰的?」他們說:「是凱撒的。」 25 耶穌對他們說:「這樣,凱撒的歸凱撒, 神的歸 神。」 26 他們無法當着百姓在他的話上抓到把柄,又因他的對答而驚訝,就閉口不言了。

復活的問題(D)

27 有些撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事,於是問耶穌: 28 「老師,摩西為我們寫下這話:『某人的哥哥若死了,有妻無子,他該娶哥哥的妻子,為哥哥生子立後。』 29 那麼,有兄弟七人,第一個娶了妻,沒有孩子死了。 30 第二個、 31 第三個也娶過她;同樣地,七個人都娶過她,沒有留下孩子就死了。 32 後來,那婦人也死了。 33 那麼,在復活的時候,那婦人是哪一個的妻子呢?因為他們七個人都娶過她。」 34 耶穌對他們說:「這世代的人有娶有嫁, 35 惟有配得那要來的世代和從死人中復活的人不娶也不嫁。 36 因為他們不能再死,和天使一樣;既然是復活的人,他們就是 神的兒子。 37 至於死人復活,摩西在《荊棘篇》上就指明了,他稱主是亞伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。 38  神不是死人的 神,而是活人的 神,因為對他來說,人都是活的。」 39 有幾個文士說:「老師,你說得好。」 40 以後,他們不敢再問他甚麼了。

基督與大衛的關係(E)

41 耶穌對他們說:「人們怎麼說基督是大衛的後裔呢? 42 《詩篇》上大衛自己說:

「主對我主說:
『你坐在我的右邊,
43 等我使你的仇敵作你的腳凳。』

44 大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的後裔呢?」

譴責文士(F)

45 眾百姓聽的時候,耶穌對他的門徒說: 46 「你們要防備文士。他們好穿長袍走來走去,喜歡人們在街市上向他們問安,又喜愛會堂裏的高位,宴席上的首座。 47 他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的懲罰!」

质问耶稣的权柄

20 有一天,耶稣正在圣殿里教导人、传讲福音,祭司长、律法教师和长老上前, 质问祂:“告诉我们,你凭什么权柄做这些事?谁授权给你了?”

耶稣回答说:“我也问你们一个问题。你们告诉我, 约翰的洗礼是从天上来的还是从人来的?”

他们彼此议论说:“如果我们说‘是从天上来的’,祂一定会问,‘那你们为什么不相信他?’ 如果我们说‘是从人来的’,百姓会拿石头打死我们,因为他们相信约翰是先知。” 于是,他们回答说:“我们不知道约翰的洗礼是从哪里来的。”

耶稣说:“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”

利欲熏心的佃户

接着耶稣对众人讲了个比喻:“有人开垦了一个葡萄园,把园子租给几个佃户,就出远门了。 10 到了收获的季节,他差奴仆去葡萄园向佃户收取他应得的收成,但那些佃户却把奴仆揍了一顿,使他空手而归。 11 园主又派另一个奴仆去,那些佃户照样将他殴打并羞辱一番,使他空手而归。 12 园主又派第三个奴仆去,他们又把他打伤,抛在园外。

13 “园主说,‘我该怎样办呢?不如叫我所疼爱的儿子去吧。他们大概会尊敬他。’

14 “岂料那些佃户看见来人是园主的儿子,便彼此商量说,‘这个人是产业继承人,我们把他杀掉,这葡萄园就归我们了!’ 15 于是他们把园主的儿子拖到葡萄园外杀了。

“那么,园主会怎样处治他们呢? 16 他必来杀掉这些佃户,把葡萄园转租给别人。”

众人听了就说:“但愿这种事永远不会发生!”

17 耶稣定睛看着他们,问道:“那么,圣经上说,

“‘工匠丢弃的石头已成了房角石’,

这句话是什么意思呢? 18 凡跌在这石头上的人,将粉身碎骨;这石头落在谁身上,将把谁砸烂。”

纳税问题

19 律法教师和祭司长听出这比喻是针对他们说的,便想立刻下手捉拿耶稣,但又害怕百姓。 20 于是,他们密切地监视耶稣,又派遣密探假装好人,想从祂的话里找把柄抓祂去见总督。

21 那些密探问耶稣:“老师,我们知道你所讲所传的道都是正确的,也知道你不看人的情面,只按真理传上帝的道。 22 那么,我们向凯撒纳税对不对呢?”

23 耶稣看破他们的阴谋, 24 就叫他们拿一个银币来,问他们:“上面刻的是谁的像和名号?”他们说:“凯撒的。”

25 耶稣说:“属于凯撒的,要给凯撒;属于上帝的,要给上帝。”

26 耶稣的回答令他们惊奇,他们无法当众找到把柄,只好闭口不言。

论死人复活

27 撒督该人向来不相信有复活的事。有几个这一派的人来问耶稣: 28 “老师,按摩西为我们写的律例,如果有人娶妻后没有孩子就死了,他的兄弟应当娶嫂嫂,替哥哥传宗接代。 29 有弟兄七人,老大结了婚,没有孩子就死了。 30 二弟、 31 三弟、一直到七弟都相继娶了嫂嫂,都没有留下孩子就死了。 32 最后那个女人也死了。 33 那么,到复活的时候,她将是谁的妻子呢?因为七个人都娶过她。”

34 耶稣说:“今世的人才有嫁娶, 35 但那些配得将来的世界、从死里复活的人也不娶也不嫁, 36 就像天使一样永远不会死。他们既然从死里复活,就是上帝的儿女。 37 在记载有关燃烧的荆棘的篇章中,摩西也证实死人会复活,因为他称主是‘亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝’。 38 上帝不是死人的上帝,而是活人的上帝。因为在祂那里的人都是活人。”

39 几位律法教师说:“老师答得好!” 40 此后,再没有人敢问耶稣问题了。

论基督

41 耶稣问他们:“人怎么说基督是大卫的后裔呢? 42 大卫曾在诗篇里说,

“‘主对我主说,
你坐在我的右边,
43 等我使你的仇敌成为你的脚凳。’

44 既然大卫称基督为主,基督又怎么会是大卫的后裔呢?”

45 大家正在细听,耶稣对门徒说: 46 “你们要提防律法教师。他们爱穿着长袍招摇过市,喜欢人们在大街上问候他们,又喜欢会堂里的上座和宴席中的首位。 47 他们侵吞寡妇的财产,还假意做冗长的祷告。这种人必受到更严厉的惩罚!”