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耶稣的权柄受到质问(A)

20 有一天,耶稣在圣殿里教导百姓,宣讲福音的时候,祭司长、文士和长老上前来, 问他说:“你告诉我们,你仗着什么权柄做这些事?给你这权柄的是谁呢?” 耶稣回答他们:“我也要问你们一句话,你们告诉我。 约翰的洗礼是从天上来的,还是从人间来的呢?” 他们彼此商量说:“我们若说‘从天上来的’,他会说‘这样,你们为什么不信他呢?’ 我们若说‘从人间来的’,所有的百姓都会用石头打死我们,因为他们信约翰是先知。” 于是他们回答:“我们不知道是从哪里来的。” 耶稣对他们说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄做这些事。”

恶园户的比喻(B)

耶稣用这个比喻对百姓说:“有人开垦了一个葡萄园,租给园户,就出外远行,去了许久。 10 到了时候,他打发一个仆人到园户那里去,叫他们把园中当纳的果子交给他;园户竟打了他,叫他空手回去。 11 园主又打发另一个仆人去,他们也打了他,并且侮辱他,叫他空手回去。 12 园主又打发第三个仆人去,他们也打伤了他,把他推出去了。 13 葡萄园主说:‘我要怎么做呢?我要打发我的爱子去,或许他们会尊敬他。’ 14 可是,园户看见他,彼此说:‘这是承受产业的。我们杀了他,产业就归我们了!’ 15 于是他们把他扔出葡萄园外,杀了。这样,葡萄园主要怎么处置他们呢? 16 他要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。”听见的人说:“绝对不可!” 17 耶稣看着他们,说:“那么,经上记着:

‘匠人所丢弃的石头
已作了房角的头块石头。’

这是什么意思呢? 18 凡跌在那石头上的,一定会跌得粉碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁压得稀烂。” 19 文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的,当时就想要下手拿他,只是惧怕百姓。

纳税给凯撒的问题(C)

20 于是他们窥探耶稣,打发奸细装作好人,要在他的话上抓把柄,好把他交给总督处置。 21 奸细就问耶稣:“老师,我们知道你所讲所教的都很正确,也不看人的面子,而是诚诚实实传 神的道。 22 我们纳税给凯撒合不合法?” 23 耶稣看出他们的诡诈,就对他们说: 24 “拿一个银币来给我看。这像和这名号是谁的?”他们说:“是凯撒的。” 25 耶稣对他们说:“这样,凯撒的归凯撒, 神的归 神。” 26 他们无法当着百姓在他的话上抓到把柄,又因他的对答而惊讶,就闭口不言了。

复活的问题(D)

27 有些撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事,于是问耶稣: 28 “老师,摩西为我们写下这话:‘某人的哥哥若死了,有妻无子,他该娶哥哥的妻子,为哥哥生子立后。’ 29 那么,有兄弟七人,第一个娶了妻,没有孩子死了。 30 第二个、 31 第三个也娶过她;同样地,七个人都娶过她,没有留下孩子就死了。 32 后来,那妇人也死了。 33 那么,在复活的时候,那妇人是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。” 34 耶稣对他们说:“这世代的人有娶有嫁, 35 惟有配得那要来的世代和从死人中复活的人不娶也不嫁。 36 因为他们不能再死,和天使一样;既然是复活的人,他们就是 神的儿子。 37 至于死人复活,摩西在《荆棘篇》上就指明了,他称主是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。 38  神不是死人的 神,而是活人的 神,因为对他来说,人都是活的。” 39 有几个文士说:“老师,你说得好。” 40 以后,他们不敢再问他什么了。

基督与大卫的关系(E)

41 耶稣对他们说:“人们怎么说基督是大卫的后裔呢? 42 《诗篇》上大卫自己说:

“主对我主说:
‘你坐在我的右边,
43 等我使你的仇敌作你的脚凳。’

44 大卫既称他为主,他怎么又是大卫的后裔呢?”

谴责文士(F)

45 众百姓听的时候,耶稣对他的门徒说: 46 “你们要防备文士。他们好穿长袍走来走去,喜欢人们在街市上向他们问安,又喜爱会堂里的高位,宴席上的首座。 47 他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的惩罚!”

质问耶稣的权柄

20 有一天,耶稣正在圣殿里教导人、传讲福音,祭司长、律法教师和长老上前, 质问祂:“告诉我们,你凭什么权柄做这些事?谁授权给你了?”

耶稣回答说:“我也问你们一个问题。你们告诉我, 约翰的洗礼是从天上来的还是从人来的?”

他们彼此议论说:“如果我们说‘是从天上来的’,祂一定会问,‘那你们为什么不相信他?’ 如果我们说‘是从人来的’,百姓会拿石头打死我们,因为他们相信约翰是先知。” 于是,他们回答说:“我们不知道约翰的洗礼是从哪里来的。”

耶稣说:“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”

利欲熏心的佃户

接着耶稣对众人讲了个比喻:“有人开垦了一个葡萄园,把园子租给几个佃户,就出远门了。 10 到了收获的季节,他差奴仆去葡萄园向佃户收取他应得的收成,但那些佃户却把奴仆揍了一顿,使他空手而归。 11 园主又派另一个奴仆去,那些佃户照样将他殴打并羞辱一番,使他空手而归。 12 园主又派第三个奴仆去,他们又把他打伤,抛在园外。

13 “园主说,‘我该怎样办呢?不如叫我所疼爱的儿子去吧。他们大概会尊敬他。’

14 “岂料那些佃户看见来人是园主的儿子,便彼此商量说,‘这个人是产业继承人,我们把他杀掉,这葡萄园就归我们了!’ 15 于是他们把园主的儿子拖到葡萄园外杀了。

“那么,园主会怎样处治他们呢? 16 他必来杀掉这些佃户,把葡萄园转租给别人。”

众人听了就说:“但愿这种事永远不会发生!”

17 耶稣定睛看着他们,问道:“那么,圣经上说,

“‘工匠丢弃的石头已成了房角石’,

这句话是什么意思呢? 18 凡跌在这石头上的人,将粉身碎骨;这石头落在谁身上,将把谁砸烂。”

纳税问题

19 律法教师和祭司长听出这比喻是针对他们说的,便想立刻下手捉拿耶稣,但又害怕百姓。 20 于是,他们密切地监视耶稣,又派遣密探假装好人,想从祂的话里找把柄抓祂去见总督。

21 那些密探问耶稣:“老师,我们知道你所讲所传的道都是正确的,也知道你不看人的情面,只按真理传上帝的道。 22 那么,我们向凯撒纳税对不对呢?”

23 耶稣看破他们的阴谋, 24 就叫他们拿一个银币来,问他们:“上面刻的是谁的像和名号?”他们说:“凯撒的。”

25 耶稣说:“属于凯撒的,要给凯撒;属于上帝的,要给上帝。”

26 耶稣的回答令他们惊奇,他们无法当众找到把柄,只好闭口不言。

论死人复活

27 撒督该人向来不相信有复活的事。有几个这一派的人来问耶稣: 28 “老师,按摩西为我们写的律例,如果有人娶妻后没有孩子就死了,他的兄弟应当娶嫂嫂,替哥哥传宗接代。 29 有弟兄七人,老大结了婚,没有孩子就死了。 30 二弟、 31 三弟、一直到七弟都相继娶了嫂嫂,都没有留下孩子就死了。 32 最后那个女人也死了。 33 那么,到复活的时候,她将是谁的妻子呢?因为七个人都娶过她。”

34 耶稣说:“今世的人才有嫁娶, 35 但那些配得将来的世界、从死里复活的人也不娶也不嫁, 36 就像天使一样永远不会死。他们既然从死里复活,就是上帝的儿女。 37 在记载有关燃烧的荆棘的篇章中,摩西也证实死人会复活,因为他称主是‘亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝’。 38 上帝不是死人的上帝,而是活人的上帝。因为在祂那里的人都是活人。”

39 几位律法教师说:“老师答得好!” 40 此后,再没有人敢问耶稣问题了。

论基督

41 耶稣问他们:“人怎么说基督是大卫的后裔呢? 42 大卫曾在诗篇里说,

“‘主对我主说,
你坐在我的右边,
43 等我使你的仇敌成为你的脚凳。’

44 既然大卫称基督为主,基督又怎么会是大卫的后裔呢?”

45 大家正在细听,耶稣对门徒说: 46 “你们要提防律法教师。他们爱穿着长袍招摇过市,喜欢人们在大街上问候他们,又喜欢会堂里的上座和宴席中的首位。 47 他们侵吞寡妇的财产,还假意做冗长的祷告。这种人必受到更严厉的惩罚!”