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15 回答柔和,使怒消退;
言语粗暴,触动怒气。
智慧人的舌善发知识;
愚昧人的口吐出愚昧。
耶和华的眼目无处不在,
恶人善人,他都鉴察。
温良的舌是生命树;
邪恶的舌使人心碎。
愚妄人藐视父亲的管教;
领受责备,使人精明。
义人家中多有财富;
恶人获利反受扰害。
智慧人的嘴传扬知识;
愚昧人的心并非如此。
恶人献祭,为耶和华所憎恶;
正直人祈祷,为他所喜悦。
恶人的道路,为耶和华所憎恶;
追求公义的,为他所喜爱。
10 背弃正路的,必受严刑;
恨恶责备的,必致死亡。
11 阴间和冥府[a]尚且在耶和华面前,
何况世人的心呢?
12 傲慢人不爱受责备,
也不去接近智慧人。
13 心中喜乐,面有喜色;
心里忧愁,灵就忧伤。
14 聪明人的心追求知识;
愚昧人的口吞吃愚昧。
15 困苦人的日子都是愁苦;
心中欢畅的,常享宴席。
16 财宝稀少,敬畏耶和华,
强如财宝众多,烦乱不安。
17 有爱,吃素菜,
强如相恨,吃肥牛。
18 暴怒的人挑启争端;
忍怒的人止息纷争。
19 懒惰人的道像荆棘的篱笆;
正直人的路是平坦大道。
20 智慧之子使父亲喜乐;
愚昧的人藐视母亲。
21 无知的人以愚昧为乐;
聪明的人按正直而行。
22 不先商议,所谋无效;
谋士众多,所谋得成。
23 口善应对,自觉喜乐;
话合其时,何等美好。
24 生命之道使智慧人上升,
使他远离底下的阴间。
25 耶和华必拆毁骄傲人的家,
却要立定寡妇的地界。
26 恶谋为耶和华所憎恶;
良言却是纯净的。
27 暴力敛财的,扰害己家;
恨恶贿赂的,必得存活。
28 义人的心思量应答;
恶人的口吐出恶言。
29 耶和华远离恶人,
却听义人的祈祷。
30 眼睛发光,使心喜乐;
好的信息,滋润骨头。
31 耳听使人得生命的责备,
必居住在智慧人之中。
32 弃绝管教的,轻看自己的生命;
领受责备的,却得智慧的心。
33 敬畏耶和华是智慧的训诲;
要得尊荣,先有谦卑。

Footnotes

  1. 15.11 “冥府”:原文音译“亚巴顿”,意思是“灭亡之地”。

15 温和的回答平息怒气,
    粗暴的言词激起愤怒。
智者的舌头传扬知识,
    愚人的嘴巴吐露愚昧。
耶和华的眼目无所不在,
    善人和恶人都被祂鉴察。
温和的言词带来生命,
    乖谬的话语伤透人心。
愚人蔑视父亲的管教,
    接受责备的才算明智。
义人家中财富充足,
    恶人得利惹来祸患。
智者的嘴传扬知识,
    愚人的心并非如此。
耶和华憎恨恶人的祭物,
    悦纳正直人的祈祷。
耶和华憎恨恶人的行径,
    喜爱追求公义的人。
10 背离正道,必遭严惩;
    厌恶责备,必致死亡。
11 阴间和冥府[a]在耶和华面前尚且无法隐藏,
    何况世人的心思呢!
12 嘲讽者不爱听责备,
    也不愿请教智者。
13 心中喜乐,容光焕发;
    心里悲伤,精神颓丧。
14 哲士渴慕知识,
    愚人安于愚昧。
15 困苦人天天受煎熬,
    乐观者常常有喜乐。
16 财物虽少但敬畏耶和华,
    胜过家财万贯却充满烦恼。
17 粗茶淡饭但彼此相爱,
    胜过美酒佳肴却互相憎恨。
18 脾气暴躁,惹起争端;
    忍耐克制,平息纠纷。
19 懒惰人的路布满荆棘,
    正直人的道平坦宽阔。
20 智慧之子使父亲欢喜,
    愚昧的人却藐视母亲。
21 无知者以愚昧为乐,
    明哲人遵循正道。
22 独断专行,计划失败;
    集思广益,事无不成。
23 应对得体,心中愉快;
    言语合宜,何等美好!
24 智者循生命之路上升,
    以免坠入阴间。
25 耶和华拆毁傲慢人的房屋,
    祂使寡妇的地界完整无损。
26 耶和华憎恨恶人的意念,
    喜爱纯洁的言语。
27 贪爱财富,自害己家;
    厌恶贿赂,安然存活。
28 义人三思而后答,
    恶人张口吐恶言。
29 耶和华远离恶人,
    却听义人的祷告。
30 笑颜令人心喜,
    喜讯滋润骨头。
31 倾听生命的训诫,
    使人与智者同列。
32 不受管教就是轻看自己,
    听从责备才能得到智慧。
33 敬畏耶和华使人得智慧,
    学会谦卑后才能得尊荣。

Footnotes

  1. 15:11 冥府”希伯来文是“亚巴顿”,参考启示录9:11