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智愚之别

名誉强如美好的膏油,
人死去的日子胜过他出生的日子。
往丧家去,
强如往宴乐的家,
因为死是众人的结局,
活人必将这事放在心上。
忧愁强如喜笑,
因为面带愁容,终必使心喜乐。
智慧人的心在遭丧之家;
愚昧人的心在快乐之家。
听智慧人的责备,
强如听愚昧人歌唱;
因为愚昧人的笑声,
好像锅子下面烧荆棘的爆声,
这也是虚空。
勒索使智慧人变为愚妄,
贿赂能败坏人的心。
事情的终局强如它的起头;
存心忍耐的,胜过居心骄傲的。
你的心不要急躁恼怒,
因为恼怒存在愚昧人的怀中。
10 不要说:
为什么先前的日子强过现今的日子呢?
你这样问不是出于智慧。
11 智慧加上产业是美好的,
对见天日的人都有益处。
12 因为智慧庇护人,
好像金钱庇护人一样;
智慧能保全智慧者的生命,
这就是知识的益处。
13 你要观看 神的作为,
谁能使他所弯曲的变直呢?

14 顺利时要喜乐;患难时当思考。 神使这两样都发生,因此,人不知将会发生什么事。

15 在虚度的日子里,我见过各样的事情,义人在他的义中灭亡,恶人在他的恶中倒享长寿。 16 不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢? 17 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必未到期而死呢? 18 你持守这个,那个也不要松手才好。敬畏 神的人,这一切都能兼得。

19 智慧使拥有智慧的人比城中十个官长更有能力。

20 其实世上没有行善而不犯罪的义人。

21 人所说的话,你不要都放在心上,免得听见你的仆人诅咒你。 22 因为你心里知道,自己也曾屡次诅咒别人。

23 我曾用智慧试验这一切事,我说:“要得智慧。”智慧却离我远。 24 万事之理遥不可及,太深奥,谁能测透呢? 25 我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧和万事的来由,要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。

26 我发现有一种妇人比死还苦毒:她本身是陷阱,她的心是罗网,手是锁链。凡蒙 神喜爱的人必能躲开她;有罪的人却被她缠住了。 27 传道者说:“你看,我考察一件又一件,为要寻求万事的来由,这是我所寻得的: 28 我继续寻找,却未找到;一千当中,我找到一个男的,但在这一切当中,却找不到一个女的。 29 你看,我所找到的只有一件,就是 神造的人是正直的,但他们却寻出许多诡计。”

美好的名声胜过珍贵的膏油,
人死之日胜过出生之时。
探望丧家胜过参加宴席,
因为死亡是每个人的结局,
活着的人要把这事铭记在心。
哀伤胜过欢笑,
因为哀伤磨炼人的心灵。
智者的心思考生死大事,
愚人的心只顾作乐。
听智者的责备,
胜过听愚人的颂歌。
愚人的笑声像锅底下烧荆棘的劈啪声。
这也是虚空。
欺压使智者变愚昧,
贿赂败坏人心。
事情的结局胜过事情的开端;
恒久忍耐胜过心骄气傲。
不要轻易发怒,
因为愚人心怀怒气。
10 不要问为什么过去比现在好,
因为这样问不明智。
11 智慧如同产业一样美好,
有益于得见日光的世人。
12 智慧如同金钱,
是一种保障,
能保全智者的生命。
这就是知识的好处。
13 你应当思想上帝的作为,
因为上帝弄弯的,
谁能使它变直呢?
14 顺境时要快乐,
逆境时要思想:
两者都是上帝的安排,
好叫人不能预知将来。

15 在我虚空的一生中,我见过义人行义,反而灭亡;恶人行恶,却享长寿。 16 为人不要过分正直,也不要过于聪明,何必自取毁灭呢? 17 不要过分邪恶,也不要做愚人,何必时候未到就死呢? 18 最好是持守这个教训也不放松那个教训,因为敬畏上帝的人必避免两个极端。 19 智慧使一个智者比城里十个官长更有能力。 20 诚然,在地上无法找到一个一生行善、从未犯罪的义人。 21 你不要斤斤计较别人所说的每一句话,免得听见你的仆人咒诅你, 22 因为你心里知道自己也曾多次咒诅别人。 23 我用智慧试验过这一切。我说:“我要做智者”,谁知智慧却离我甚远。 24 智慧如此遥不可及、深不可测,谁能找得到呢? 25 我用心去认识、探究、追寻智慧和事物的原委,并去认识邪恶带来的愚昧和无知带来的狂妄。 26 我发现有的妇人比死亡更苦毒,她是个陷阱,心如网罗,手像锁链。敬畏上帝的人避开她,罪人却被她俘虏。 27-28 传道者说:“看啊,我事事反复探索,要查明万事之理,却没有寻获。但我发现在一千个男子中还可以找到一位正直人,在众女子中却未找到一位。 29 我只发现一件事,上帝造的人本来正直,人却找出各种诡计。”