Езикът

3 Братя и сестри, не трябва много от вас да се стремят да стават учители, защото знаете, че нас по-строго ще съдят. ² Всички ние често грешим. Ако човек е безгрешен в говоренето, значи е съвършен и умее да владее цялото си тяло. ³ В устата на конете поставяме юзда, за да ни се подчиняват, и така владеем цялото им тяло. ⁴ Същото е и с корабите – макар че са така големи и движени от силни ветрове, едно малко кормило ги управлява и те отиват където пожелае кормчията. ⁵ Езикът ни също е малка част от тялото, но се хвали с големи неща.

Помислете само какви големи гори могат да бъдат подпалени с едно малко пламъче! ⁶ Езикът също е като огън, като свят на злото сред частите на тялото ни. Той заразява цялото тяло и подпалва колелото на живота, а той самият е запален от пламъците в пъкъла.

⁷ Човек може да укроти и в действителност е укротил всякакъв вид диви животни, птици, влечуги и морски създания, ⁸ ала никое човешко същество не може да укроти езика. Той е необуздан и зъл, пълен със смъртоносна отрова. ⁹ С него славим нашия Господ и Отец, а после пак с него проклинаме хората, създадени по Божието подобие. ¹⁰ Благословение и проклятие излизат от една и съща уста, а не трябва да бъде така, братя и сестри. ¹¹ Може ли от един и същ извор да блика сладка и горчива вода? ¹² Нима може, братя и сестри, смокиново дърво да ражда маслини? Или лоза да ражда смокини? Така и един солен извор не може да дава добра вода.

Истинската мъдрост

¹³ Този от вас, който е мъдър и разумен, трябва да покаже своята мъдрост чрез доброто си държание, чрез делата си, извършени със смирението, което носи мъдростта. ¹⁴ Но ако сърцата ви са пълни с горчива завист и егоизъм, не се хвалете с мъдростта си, не прикривайте истината с лъжа. ¹⁵ Такава „мъдрост“ не е от горе – тя е земна, плътска, дяволска, ¹⁶ защото където има завист и егоизъм, там цари хаос и всякакво зло. ¹⁷ А мъдростта, която идва от горе, е първо чиста, а след това миролюбива, внимателна, лесно й се угажда, пълна със състрадание и добри дела, безпристрастна и искрена. ¹⁸ Плодът на праведния живот събират онези, които мирно се трудят, за да постигнат мир.