Римляни 3
Bulgarian New Testament: Easy-to-Read Version
3 И така, какво предимство имат юдеите и каква е ползата от обрязването? 2 Голяма във всяко отношение. Първо, защото на тях Бог повери ученията си. 3 И какво от това, че някои не бяха верни на Бога? Нима тяхната невярност ще го възпре да изпълни обещаното от него? 4 Не, разбира се! Бог ще продължи да бъде верен, дори и всеки човек да е лъжец, както казва Писанието:
„Ще докажеш, че си прав,
когато говориш,
и ще спечелиш, когато те съдят.“ [a]
5 И така, какво да кажем, щом като нашите грехове само показват Божията праведност? Нима Бог е несправедлив, когато ни наказва? (Казвам това, което някои хора могат да си помислят.) 6 Не, разбира се! Иначе как ще съди света?
7 Може да кажеш: „Щом като Божията слава [b] расте от това, че моята лъжа показва по-ясно неговата истина, защо ме съдят като грешник?“ 8 Все едно казваш: „Нека вършим зло, за да дойде доброто!“ Има хора, които ни клеветят и говорят, че ние поучаваме точно това. Тези хора заслужават да бъдат осъдени.
Всички хора са виновни
9 И така, ние, юдеите, по-добри ли сме от останалите? Съвсем не! Вече поставихме обвинението, че както юдеите, така и езичниците са под властта на греха. 10 Както е писано:
„Няма нито един човек без грях.
11 Няма нито един, който разбира.
Няма нито един, който търси Бога.
12 Всички му обърнаха гръб
и всички се поквариха.
Няма нито един,
който да върши добро.
Няма дори и един!“ [c]
13 „Като зловоние от отворен гроб
са противни думите,
излизащи от устата им.
Използват езика си, за да лъжат.“ [d]
„Думите им са змийска отрова.“ [e]
14 „Устите им са пълни с проклятия и жлъч.“ [f]
15 „Винаги са готови да раняват
и убиват,
16 навсякъде, където отидат,
носят разруха и нещастие
17 и не познават пътя към мира.“ [g]
18 „Те нямат страхопочитание към Бога.“ [h]
19 Сега знаем, че това, което законът казва, се отнася за онези, които са под закона, за да се сложи край на всички оправдания, които хората си намират, и да се покаже, че Бог ще съди цялото човечество. 20 Никой няма да бъде оправдан пред Бога заради подчинение на закона, защото законът само показва греха ни.
Как Бог прави хората праведни
21 Но сега се разкрива как Бог прави хората праведни. Това става отделно от закона, въпреки че законът и пророците свидетелстват за него. 22 Бог прави хората праведни чрез вярата в [i] Исус Христос и това се отнася за всички, които вярват, понеже няма разлика между хората, 23 защото всички съгрешиха и са лишени от Божията слава. [j] 24 Но Бог ги прави праведни чрез своята благодат даром, като ги освобождава от греха чрез Христос Исус. 25 Чрез кръвта на Исус Бог го представи като изкупителна жертва за греховете на онези, които имат вяра. Така показа, че е бил справедлив, когато, поради снизхождението си, в миналото не е наказал хората за греховете им. 26 Бог извърши това, за да докаже, че е справедлив в настоящето и че ще продължи да бъде справедлив и същевременно да прави праведен всеки, който вярва в Исус.
27 Защо да се хвалим тогава? Няма за какво. Това е изключено не от закона на делата, а от закона на вярата. 28 Защото вярваме, че човек става праведен чрез вярата, а не чрез делата, които е извършил, за да се подчини на закона. 29 И нима Бог принадлежи само на юдеите? Нима той не е Бог и на езичниците? Разбира се, че е. 30 Тъй като Бог е един, той ще направи праведни както юдеите, така и езичниците [k] чрез вяра. 31 Означава ли това, че чрез вяра унищожаваме закона? Не, в никакъв случай! Ние се съгласяваме с него.
Footnotes
- Римляни 3:4 Псалм 51:4
- Римляни 3:7 + слава Едно от специалните качества на Бога. Често думата означава „светлина“ и се отнася до начина, по който Господ се явява на хората. Понякога смисълът е „величие“ или „власт“ и посочва онова с нищо несъпоставимо и неизмеримо по човешки божествено величие. Идеята за чест или почит също може да присъства, особено в изрази на хваление и поклонение.
- Римляни 3:12 Псалм 14:1-3
- Римляни 3:13 Псалм 5:9
- Римляни 3:13 Псалм 140:3
- Римляни 3:14 Псалм 10:7
- Римляни 3:17 Исая 59:7-8
- Римляни 3:18 Псалм 36:1
- Римляни 3:22 вярата в Или: „верността на“.
- Римляни 3:23 + слава Едно от специалните качества на Бога. Често думата означава „светлина“ и се отнася до начина, по който Господ се явява на хората. Понякога смисълът е „величие“ или „власт“ и посочва онова с нищо несъпоставимо и неизмеримо по човешки божествено величие. Идеята за чест или почит също може да присъства, особено в изрази на хваление и поклонение.
- Римляни 3:30 както юдеите, така и езичниците Букв.: „както обрязаните, така и необрязаните“.
Римляни 3
1940 Bulgarian Bible
3 Тогава, какво предимство има юдеинът? или каква полза има от обрязването?
2 Много във всяко отношение, а първо, защото на <юдеите> се повериха Божествените писания.
3 Понеже, ако някои бяха без вяра, що <от това?> тяхното неверие ще унищожи ли Божията вярност?
4 Да не бъде! но Бог нека бъде <признат за> верен, а всеки човек лъжлив, според както е писано: - "За да се оправдаеш в думите Си, И да победиш, когато се съдиш".
5 Но ако нашата неправда изтъква Божията правда, що има да кажем? Несправедлив ли е Бог, когато нанася гняв? (По човешки говоря).
6 Да не бъде! понеже тогава как Бог ще съди света?
7 Обаче, <казваш ти>, ако с моята невярност Божията вярност стане по-явна, за Неговата слава, то защо и аз, въпреки това, да бъда осъждан като грешник?
8 И защо да не вършим зло, за да дойде добро? (както някои клеветнически твърдят, че ние <така> говорим). На такива осъждането е справедливо.
9 Тогава що <следва>? Имаме ли ние някакво предимство <над езичниците>? Никак; защото вече обвинихме юдеи и гърци, че те всички са под грях.
10 Както е писано: - "Няма праведен ни един;
11 Няма никой разумен, Няма кой да търси Бога.
12 Всички се отклониха, заедно се развратиха; Няма кой да прави добро, няма ни един".
13 "Гроб отворен е гърлото им; С езиците си ласкаят". "Аспидова отрова има под устните им".
14 "Техните уста са пълни с клевета и горест".
15 "Нозете им бързат да проливат кръв;
16 Опустошение и разорение има в пътищата им;
17 И те не знаят пътя на мира",
18 "Пред очите им няма страх от Бога".
19 А знаем, че каквото казва законът, казва го за ония, които са под закона; за да се затулят устата на всекиго, и цял свят да се доведе под съдбата на Бога.
20 Защото ни една твар няма да се оправдае пред Него чрез дела <изисквани> от закона, понеже чрез закона <става само> познаването на греха.
21 А сега и независимо от закон се яви правдата от Бога, за която свидетелствуват законът и пророците,
22 сиреч правдата от Бога, чрез вяра в Исуса Христа, за всички [и на всички], които вярват; защото няма разлика.
23 Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Бога,
24 а с Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Христа Исуса,
25 Когото Бог постави за умилостивение чрез кръвта Му посредством вяра. <Това стори> за да покаже правдата Си в прощаване на греховете извършени по-напред, когато Бог дълготърпеше, -
26 за да покаже, <казвам> правдата Си в настоящето време, <та да се познае>, че Той е праведен и че оправдава този, който вярва в Исуса.
27 И тъй, где остава хвалбата? Изключена е. Чрез какъв закон? <чрез закона> на делата ли? Не, но чрез закона на вярата.
28 И така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра, без делата на закона.
29 Или Бог е <Бог> само на юдеите, а не и на езичниците? Да, и на езичниците <е>.
30 Понеже същият Бог ще оправдае обрязаните от вяра и необрязаните чрез вяра.
31 Тогава, чрез вяра разваляме ли закона? Да не бъде! Но утвърждаваме закона.
Copyright © 2004 by World Bible Translation Center
© 1995-2005 by Bibliata.com