Add parallel Print Page Options

И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его.

И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его;

и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее.

И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой?

И Ангел, говоривший со мною, отвечал и сказал мне: ты не знаешь, что это? И сказал я: не знаю, господин мой.

Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.

Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты--равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: 'благодать, благодать на нем!'

И было ко мне слово Господне:

руки Зоровавеля положили основание дому сему; его руки и окончат его, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к вам.

10 Ибо кто может считать день сей маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, --это очи Господа, которые объемлют взором всю землю?

11 Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его?

12 Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото?

13 И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой.

14 И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли.

Пятое видение: золотой светильник и две оливы

Потом Ангел, Который говорил со мной, вернулся и разбудил меня, как будят спящего.

Он спросил меня:

– Что ты видишь?

Я ответил:

– Вижу золотой светильник с чашечкой для масла наверху и семь лампад на нем с семью трубочками для фитилей на каждой лампаде. Еще вижу две оливы возле него, одна справа от чашечки, другая слева.

Я спросил Ангела, Который говорил со мной:

– Что это значит, мой Господин?

Он ответил:

– Разве ты не знаешь, что это значит?

Я сказал:

– Нет, мой Господин.

Тогда Он сказал мне:

– Таково слово Господа к Зоровавелю[a]: «Не силой, не мощью, но Духом Моим, – говорит Господь Сил. – Что ты такое[b], о великая гора? Перед Зоровавелем ты сделаешься равниной, и водрузит он краеугольный камень храма под крики: „Благодать! Благодать[c] на нем!“»

И было ко мне слово Господне:

– Руками Зоровавеля заложено основание этого дома[d]; его же руки и завершат его. Тогда ты узнаешь, что Господь Сил послал Меня к вам. 10 Кто презирает то малое, что уже сделано?[e] Каждый, когда увидит строительный отвес в руках Зоровавеля, возрадуется[f]. (Эти семь ламп представляют глаза Господни, что оглядывают всю землю.)

11 Тогда я спросил Ангела:

– Что значат две оливы справа и слева от светильника?

12 И вновь спросил Его:

– Что значат две оливковые ветви, которые источают золотое масло[g] через две золотые трубочки?

13 Он ответил:

– Разве ты не знаешь, что они значат?

Я сказал:

– Нет, мой Господин.

14 Тогда Он сказал:

– Это два помазанника[h], которые служат Владыке всей земли.

Footnotes

  1. 4:6 Зоровавель происходил из рода Давида и был внуком царя Иехонии. Он стал правителем общества после его возвращения из Вавилонского плена, и под его руководством было положено начало возведению храма (Езд. 3:1-13).
  2. 4:7 Или: «Кто ты такой».
  3. 4:7 Или: «Прекрасно! Прекрасно!».
  4. 4:9 См. Езд. 3:1-13.
  5. 4:10 То малое, что уже сделано – букв.: «день малых начал».
  6. 4:10 Из-за медленного хода работ по восстановлению храма легко можно было впасть в уныние. Бог ободряет Зоровавеля, говоря, что, когда он возьмет в свои руки строительный отвес, народ возрадуется.
  7. 4:12 Возможный текст; в еврейском тексте: «золото».
  8. 4:14 Два помазанника – возможно, речь идет об Иисусе, первосвященнике (см. гл. 3), и Зоровавеле, правителе и потомке царя Давида.