От Марка 9

Russian New Testament: Easy-to-Read Version

9 И сказал Иисус: «Правду вам говорю, что некоторые из стоящих здесь ещё до своей смерти увидят Царство Божье, приходящее в силе».

Моисей, Илия и Иисус

(Мф. 17:1-13; Лк. 9:28-36)

² Шесть дней спустя Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна и повёл их одних на высокую гору. И преобразился Он перед ними. ³ Его одеяние стало таким ослепительно белым, что никакая прачка на земле не могла бы так отбелить. ⁴ Тут явились Илия и Моисей и стали беседовать с Иисусом.

⁵ Пётр заговорил, обращаясь к Иисусу: «Учитель! Хорошо, что мы здесь, давай поставим три шатра: один для Тебя, один для Моисея и один для Илии». ⁶ Пётр не знал, что сказать, так как он и двое других учеников были сильно перепуганы.

⁷ Тогда явилось облако и накрыло их своей тенью, а из облака раздался голос: «Это Сын мой возлюбленный. Повинуйтесь Ему!»

⁸ И тут же, посмотрев вокруг, они больше никого рядом с собой не увидели, кроме Иисуса.

⁹ Когда они спускались с горы, Он велел им никому не рассказывать о том, что они видели, пока Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых.

¹⁰ Ученики сохранили это событие в тайне, но между собой обсуждали, что значит «воскреснуть из мёртвых». ¹¹ Они спросили Иисуса: «Почему законоучители говорят, что сначала должен прийти Илия?»^[a]

¹² Иисус им ответил: «Да, сначала действительно должен прийти Илия, чтобы привести всё в порядок. Но почему в Писаниях сказано о Сыне Человеческом, что Он многое должен выстрадать и быть отвергнут с презрением? ¹³ Я должен вам сказать, что Илия уже приходил, но они жестоко с ним обошлись, сделав с ним всё, что они хотели. Так и было сказано о нём в Писаниях».

Иисус исцеляет больного мальчика

(Мф. 17:14-20; Лк. 9:37-43а)

¹⁴ Когда они вернулись к остальным ученикам, то увидели вокруг них большую толпу и законоучителей, спорящих с ними. ¹⁵ Тотчас же, увидев Иисуса, весь народ изумился и побежал, чтобы приветствовать Его.

¹⁶ Иисус спросил их: «О чём вы с ними спорите?»

¹⁷ Человек из толпы ответил Ему: «Учитель! Я привёл к Тебе моего сына. Он одержим духом, который делает его неспособным говорить. ¹⁸ Когда этот дух набрасывается на моего сына и кидает его на землю, на губах у него появляется пена, он скрежещет зубами и впадает в оцепенение. Я просил Твоих учеников изгнать духа, но они не смогли».

¹⁹ Тогда Иисус обратился к ним с такими словами: «Неверное поколение! Как долго Я должен быть с вами? Как долго Я должен терпеть вас? Приведите его ко Мне».

²⁰ Мальчика привели к Нему. Когда дух увидел Иисуса, то сразу же поверг ребёнка в приступ эпилепсии, и тот, упав на землю, бился в судорогах и испускал пену изо рта.

²¹ Тогда Иисус спросил его отца: «Как давно это с ним?»

Тот ответил: «С детства. ²² Много раз дух бросал его в огонь и в воду, чтобы погубить. Но, если Ты сможешь что-нибудь сделать, сжалься над нами и помоги нам».

²³ Иисус ответил ему: «Почему спрашиваешь Меня: „Если сможешь? Всё возможно для того, кто верует”».

²⁴ Отец мальчика сразу вскрикнул и сказал: «Воистину я верую! Помоги мне, чтобы вера моя ещё более укрепилась!»

²⁵ Когда Иисус увидел, что к ним приближается толпа народа, Он сказал нечистому духу: «Я повелеваю тебе, дух, который делает мальчика глухим и мешает ему говорить: выйди и никогда больше не входи в него!»

²⁶ Тогда дух, вскрикнув и повергнув мальчика в сильные судороги, вышел из него. Мальчик лежал как мёртвый, так что большинство людей подумало: «Он умер». ²⁷ Но Иисус взял его за руку и помог ему подняться.

²⁸ После того как Иисус вошёл в дом, ученики спросили Его наедине: «Почему мы не смогли изгнать духа?»

²⁹ Иисус ответил им: «Этот дух не может быть изгнан иначе как молитвой [и постом]^[b]».

Иисус говорит о Своей смерти

(Мф. 17:22-23; Лк. 9:43б-45)

³⁰ Выйдя оттуда, Иисус и Его ученики пошли через Галилею. Иисус не хотел, чтобы кто-либо знал об этом, ³¹ потому что Он хотел быть наедине со Своими учениками и учить их. Иисус говорил им: «Сын Человеческий будет отдан в руки людей, которые убьют Его, но через три дня Он воскреснет». ³² Но они не поняли эти слова, а спросить побоялись.

Учение Иисуса о величии

(Мф. 18:1-5; Лк. 9:46-48)

³³ Иисус и Его ученики пришли в Капернаум. Когда они зашли в дом, Он спросил их: «О чём вы рассуждали дорогой?» ³⁴ Но они молчали, потому что по дороге обсуждали между собой, кто из них превосходит всех в величии.

³⁵ Тогда Иисус сел и, призвав двенадцать апостолов, сказал им: «Если кто-нибудь хочет быть первым, то он должен быть последним из всех и слугой всем».

³⁶ Взяв ребёнка, Он поставил его перед ними и, обняв, обратился к ученикам: ³⁷ «Кто принимает одного из этих маленьких детей во имя Моё, тот принимает Меня. И кто принимает Меня, тот принимает и Пославшего Меня».

Кто не против нас, тот за нас

(Лк. 9:49-50)

³⁸ Иоанн сказал Иисусу: «Учитель! Мы видели человека, изгоняющего бесов Твоим именем, и попытались остановить его, потому что он не один из нас».

³⁹ Но Иисус ответил: «Не останавливайте его, потому что никто, творящий чудо Моим именем, в ближайшее время не сможет говорить обо Мне плохо. ⁴⁰ Так как кто не против нас, тот за нас. ⁴¹ Итак, кто даст вам напиться воды, потому что вы—ученики Христа, тот, правду вам говорю, обязательно получит свою награду».

Иисус предупреждает о соблазнах

(Мф. 18:6-9; Лк. 17:1-2)

⁴² «Тому же, кто побудит кого из этих малых, верящих в Меня, согрешить, лучше было бы, если бы ему повесили на шею жёрнов и утопили в море. ⁴³ И если рука твоя побуждает тебя согрешить, то отсеки её. Лучше тебе войти в жизнь увечным, чем иметь две руки и отправиться в ад, в огонь неугасимый, ⁴⁴ [где червь неумолимо точит их и огонь никогда не угасает]^[c]. ⁴⁵ И если твоя нога побуждает тебя согрешить, отсеки её. Лучше тебе войти в жизнь хромым, чем иметь две ноги и быть ввергнутым в ад, ⁴⁶ [где червь неумолимо точит их и огонь никогда не угасает]^[d]. ⁴⁷ И если твой глаз побуждает тебя согрешить, вырви его. Лучше тебе войти в Царство Божье с одним глазом, чем иметь два глаза и быть ввергнутым в ад, ⁴⁸ где червь неумолимо точит их и огонь никогда не угасает. ⁴⁹ Каждый из них будет просолен огнём [и каждая жертва будет посолена солью]^[e].

⁵⁰ Соль хороша, но, если она становится безвкусной, кто же её снова сделает солёной? Имейте в себе соль и живите в мире между собой».