Песнь Деворы и Варака

В тот день Девора и Варак, сын Авиноама, спели такую песнь:

«Вожди повели Израиль,
    народ пошел добровольно –
славьте Господа!

Слушайте, цари! Внимайте, правители!
    Господу буду петь,
буду играть пред Господом, Богом Израиля.

Когда вышел Ты, Господи, из Сеира[a],
    когда выступил Ты из земли Эдома,
дрожала земля, и с неба лило –
    облака изливали воду.
Горы дрожали пред Господом,
    перед Тем, Кто с Синая,
пред Господом, Богом Израиля[b].

В дни Шамгара, сына Анафа,
    в дни Иаили пути опустели,
и ходившие прежде дорогой прямой
    пускались в обход.
Обезлюдели в Израиле села,
    обезлюдели, пока не явилась, не восстала я[c],
Девора, мать в Израиле.
    Избрали новых богов –
вот и война у ворот,
    и ни щита, ни копья
не видно у сорока тысяч в Израиле.
    Сердце мое с вождями Израиля,
с добровольцами из народа.
    Славьте Господа!

10 Вы, кто ездит на белых ослицах,
    кто сидит на коврах[d],
кто ходит по дороге,
    пойте песнь![e]
11 И под голос лучников[f] у колодцев
    идет разговор о Господних победах,
о победах в Израиле Его народа[g].

И тогда Господень народ устремился к воротам.
12     „Вставай, вставай, Девора!
Вставай, вставай, песню пой!
    Поднимайся, Варак,
уводи своих пленных, сын Авиноама!“

13 И тогда уцелевшие собрались к вельможам;
    Господень народ собрался ко мне против сильных.
14 От Ефрема пришли укоренившиеся в земле Амалика,
    и следом за тобой, Вениамин, с твоим народом.
От Махира пришли вожди,
    от Завулона – держащие жезл полководца.
15 С Деворою шли князья Иссахара –
    да, остался Иссахар Вараку верен,
и за ним они ринулись в долину.
    А в кланах Рувима большое колебание.
16 Что же мешкал ты среди овчарен,
    как стада собирают свистом, слушал?
Да, Рувима кланы в большом колебании.
17     Галаад прижился за Иорданом.
Дан – зачем у кораблей он засиделся?
    Асир остался на побережье
и живет у своих пристаней.
18     А народ Завулона рисковал жизнью,
и с ним Неффалим на высотах поля.

19 Явились цари, сразились.
    Сразились цари Ханаана
в Таанахе, у вод близ Мегиддо,
    да не взяли серебряных трофеев.
20 Звезды с небес сражались,
    с путей своих сражались с Сисарой.
21 Река Кишон прочь их унесла,
    древняя река, река Кишон.
Вперед, душа! Будь сильна!
22     И грохотали коней копыта
в галопе, в галопе его жеребцов.
23     „Прокляните Мероз, – сказал Ангел Господень. –
Жителей его прокляните страшно,
    ведь они не пришли на помощь Господу,
на помощь Господу против сильных“.

24 Благословенна средь женщин будь, Иаиль,
    кенея Хевера жена,
благословенна средь женщин, живущих в шатрах.
25     Просил он воды – подала молока,
в величественной чаше, вельможи достойной,
    принесла ему сливки.
26 Руку свою протянула за колышком,
    правую – за молотком ремесленника.
Поразила Сисару, голову ему разбила,
    раздробила, пронзила висок.
27 К ногам ее он склонился, упал, лежал.
    К ногам ее он склонился, упал,
да, где склонился, там и упал – мертвым.

28 Мать Сисары из окна глядит,
    причитает из-за решетки оконной:
„Что ж его колесницы так долго нет?
    Что же стук колесниц его медлит?“
29 А мудрейшие из женщин придворных
    отвечают ей – да и сама все время
твердит она себе:
30     „Не добычу ли берут они и делят:
по девице на воина иль по две,
    пеструю одежду для Сисары,
пеструю, расшитую одежду,
    богато расшитую одежду мне на плечи – всю эту добычу?“

31 Так да погибнут все враги Твои, Господи!
    А те, кто любит Тебя, да будут как солнце,
когда оно поднимается во всей своей силе».

И земля покоилась в мире сорок лет.

Footnotes

  1. 5:4 Сеир – другое название страны Эдом, земли потомков Исава, брата Иакова.
  2. 5:4-5 Сеир и Синай – места, которые ассоциируются с заключением завета израильского народа с Богом и получением Закона (см. Исх. 19:18; Втор. 33:2).
  3. 5:7 Или: «ты».
  4. 5:10 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
  5. 5:10 Или: «подумайте»; или: «говорите об этом»
  6. 5:11 Лучников – или: «певцов». Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
  7. 5:11 Или: «крестьян».

Песнь Деворы и Варака

В тот день Девора и Варак, сын Авиноама, спели такую песнь:

«Вожди повели Исраил,
    народ пошёл добровольно –
    славьте Вечного!

Слушайте, цари!
    Внимайте, правители!
Вечному буду петь,
    буду играть Вечному, Богу Исраила.

Когда вышел Ты, Вечный, из Сеира[a],
    когда выступил Ты из земли Эдома,
дрожала земля, и с неба лило –
    облака изливали воду.
Горы дрожали пред Вечным,
    гора Синай – пред Вечным, Богом Исраила.[b]

В дни Шамгара, сына Аната,
    в дни Иаили пути опустели,
и ходившие прежде дорогой прямой
    пускались в обход.
Обезлюдели в Исраиле селения,
    обезлюдели, пока не восстала я, Девора,
    пока не восстала я, мать в Исраиле.
Избрали новых богов –
    вот и война у ворот,
и ни щита, ни копья
    не видно у сорока тысяч в Исраиле.
Сердце моё с вождями Исраила,
    с добровольцами из народа.

Славьте Вечного!
10 Вы, кто ездит на белых ослицах,
    кто сидит на коврах,
кто ходит по дороге, –
    пойте!
11 У колодцев слышен голос берущих воду:
    они вспоминают о великих делах Вечного
    и о великих делах воинов Исраила.

Тогда народ Вечного
    устремился к воротам.
12 „Вставай, вставай, Девора!
    Вставай, вставай, пой песню!
Поднимайся, Варак!
    Уводи своих пленных, сын Авиноама!“

13 И тогда уцелевшие собрались к вельможам,
    народ Вечного собрался ко мне против сильных.
14 От Ефраима пришли те, кто укоренился в Амалике,
    за тобой, Вениамин, с твоим народом.
От Махира пришли вожди,
    от Завулона – держащие жезл полководца.
15 С Деворою шли вожди Иссахара –
    да, с Вараком был род Иссахара,
    и за ним они ринулись в долину.
А в кланах Рувима большое колебание.
16 Что же мешкал ты среди овчарен,
    слушал, как стада собирают свистом?
Кланы Рувима в большом колебании.
17 Галаад прижился за Иорданом.
    Дан – зачем у кораблей он засиделся?
Ашир остался на побережье
    и живёт у своих пристаней.
18 А народ Завулона рисковал жизнью,
    и с ним Неффалим на высотах поля.

19 Явились цари, сразились;
    цари Ханаана сразились
в Таанахе, у вод близ Мегиддо,
    да не взяли серебряных трофеев.
20 Звёзды с небес сражались,
    с путей своих сражались с Сисарой.
21 Река Кишон прочь их унесла,
    древняя река, река Кишон.
    Вперёд, душа! Будь сильна!
22 И грохотали коней копыта
    в галопе, в галопе его жеребцов.
23 „Прокляните Мероз, – сказал Ангел Вечного, –
    жителей его прокляните страшно,
ведь они не пришли на помощь Вечному,
    на помощь Вечному против сильных“.

24 Благословенна средь женщин будь, Иаиль,
    кенея Хевера жена,
    благословенна средь женщин, живущих в шатрах.
25 Просил он воды – подала молока,
    в величественной чаше принесла ему сливки.
26 Руку свою протянула за колышком,
    правую – за молотком ремесленника.
Поразила Сисару, голову ему разбила,
    раздробила, пронзила висок.
27 К ногам её он склонился,
    упал, лежал.
К ногам её он склонился, упал,
    да, где склонился, там и упал – мёртвым.

28 Мать Сисары из окна глядит,
    причитает из-за решётки оконной:
„Что ж его колесницы так долго нет?
    Что же стук колесниц его медлит?“
29 А мудрейшие из женщин придворных отвечают ей,
    да и сама она всё время твердит себе:
30 „Не добычу ли берут они и делят:
    по девице на воина иль по две,
    пёструю одежду для Сисары,
    пёструю, расшитую одежду,
    богато расшитую одежду мне на плечи –
всю эту добычу?“

31 Да погибнут все враги Твои, Вечный!
    А те, кто любит Тебя, да будут как солнце,
    когда оно поднимается во всей своей силе».

И земля покоилась в мире сорок лет.

Footnotes

  1. 5:4 Сеир   – другое название страны Эдом, земли потомков Есава, брата Якуба.
  2. 5:4-5 Сеир   и Синай   – места, которые ассоциируются с заключением священного соглашения исраильского народа со Всевышним и получением Закона (см. Исх. 19:18; Втор. 33:2).