Второ Макавеи 2

Библия, нов превод от оригиналните езици (с неканоничните книги)

2 ^(A)В древните съчинения се говори, че пророк Йеремия заповядал на онези, които били отвеждани в плен, да вземат от огъня, за който вече стана дума. ² Освен това пророкът предал на пленените книгата на Закона, като ги призовал да не забравят Господните заповеди и да не губят разума си при вида на златните и сребърните кумири и на накитите върху тях. ³ Убеждавал ги и с други подобни слова да не прогонват закона от сърцето си.

⁴ В това съчинение се казвало също, че по Божие откровение пророкът заповядал да носят след него скинията и ковчега на завета, когато тръгнал към планината, на която Мойсей се изкачил и видял наследството, обещано от Бога. ⁵ Като пристигнал, Йеремия открил там пещерно жилище, внесъл скинията, ковчега и кадилния жертвеник и зазидал входа. ⁶ След време някои от неговите спътници дошли да обозначат пътя, но не могли да го намерят. ⁷ Когато Йеремия узнал това, укорил ги и казал, че това място ще остане неизвестно, докато Бог се умилостиви и отново събере Своя народ. ^8 (B)Едва тогава Господ ще открие тези неща, ще се явят славата на Господа и облакът, така както са се явили по времето на Мойсей, а също и на Соломон, когато той се е молел мястото да добие особена святост.

^9 (C)Споменава се още и това как царят, изпълнен с мъдрост, принесъл жертва за освещаване и довършване на храма. ^10 (D)Както Мойсей се молил на Господа и огън слязъл от небето и погълнал жертвата, така и Соломон се молил и слезлият огън погълнал всеизгарянията. ^11 (E)А Мойсей тогава казал: „Понеже жертвата за грях не е използвана за ядене, огън я погълна.“ ^12 (F)Освен това и Соломон празнувал в продължение на осем дена.

¹³ За същите неща се разказва и в съчиненията, и в спомените на Неемия, и още как той съставил библиотека, като събрал книгите на царете и пророците, песните на Давид и писмата на царете за свещените дарове. ¹⁴ По същия начин и Юда събра всички книги, разпилени поради войната, която ни сполетя, и те се намират при нас. ¹⁵ Затова, ако имате нужда от тях, изпратете хора, за да ви ги донесат.

^16 (G)И тъй като имаме намерение да празнуваме очистването на храма, ние ви написахме това писмо. А и вие бихте направили добре, ако празнувате тези дни. ¹⁷ Защото Бог съхрани целия Свой народ и възвърна на всички наследството, царството, свещенството и светилището, ^18 (H)както беше обещал в закона. И ние имаме упование у Него, че скоро ще ни помилва и ще ни събере от поднебесния свят на святото за нас място, ^[a] понеже Той ни избави от големи беди и извърши очистване на мястото за храма.

Предговор на съставителя

¹⁹ А за делата на Юда Макавей и неговите братя, за очистването на великия храм и повторното освещаване на жертвеника, ²⁰ също и за войните против Антиох Епифан и против сина му Евпатор, ²¹ за явленията от небето, помогнали на ревностните и храбри бранители на юдейството, които, макар и малобройни, отвоюваха цялата страна и прогониха тълпите неприятели, ²² възвърнаха си прославения навред по света храм, освободиха града и възстановиха законите, които трябваше да бъдат отменени – тогава Господ всецяло прояви Своята благосклонност и се смили над тях, – ²³ всичко това, изложено от Язон Киринейски в пет книги, ние ще се опитаме да опишем в една книга.

²⁴ Предвид многото числа и затруднението от обилния материал за онези, които искат да следват историческото повествование, ²⁵ ние се погрижихме да предоставим увлекателно четиво за желаещите да четат, облекчение за онези, които се стремят към наизустяване, и полза за всички, които биха имали достъп до книгата. ²⁶ Естествено, за нас, които поехме върху себе си изнурителния труд да подготвим извлечението, това не беше лека работа, а изискваше потене и безсънни нощи – ²⁷ така както не е леко на онзи, който устройва угощение и се стреми да е полезен на останалите. Но заради благодарността на мнозина на драго сърце поемаме върху себе си този труд, ²⁸ като предоставяме на писателя да изложи точно подробностите, а ние сме се стремили да следваме изискванията за съкратено изложение. ²⁹ Защото, както строителят на нова къща трябва да се грижи за целия строеж, а онзи, който се занимава с боядисване и живопис, трябва да преценява какво е нужно за украсата, така се отнасяме и ние към нашето дело. ³⁰ Да вниква в дълбочина, да дава оценка за всичко и да изследва всяка особеност – това е присъщо на писателя историк. ³¹ Обаче онзи, който се стреми да представи събитията в съкратен вид, трябва да има възможността да се изразява кратко и да избягва подробните изследвания.

³² И така, нека започнем с изложението, понеже отделихме доста внимание на предговора. Пък и не е много разумно да сме многословни в увода към повествованието, след като правим съкращения в самото повествование.